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沅陵旅游三十景

yuanlingxianzhongguorenminzhenzhengfurukoudewangzhan d💙zmode.com fabiaodeshijian:2025-04-15 10:08 𝓰

1.凤滩。凤滩水力发电厂始建于1970年,1979年发电。大坝采用空腹重力拱坝设计,坝高112.5米,库容13.9亿立方米。发电机组装配在坝体空腹内,装机容量40万千瓦时。2003年扩机,现总装机容量为81.5万千瓦,总投入12.88亿元,年发设计发电量25.83亿千瓦时。该水电站结构独特,气势宏伟,水电科技含🧸量高,具有发电,防洪,养殖,运输,旅游等多种功能。2006年10月,著名经济学家、北京大学教授厉以宁考察凤滩后,感触颇深,挥毫留下“🍷若无万千开拓者,怎有酉江夜明珠”墨宝。著名画家黄永玉游览凤滩慨然题词:“青山似画、碧水如诗”。2006年凤滩电站被评定为国家3A旅游景区,全国工业旅游示范点,中国首届旅游胜地品牌推广峰会授予“中国最佳旅游去处”,2016年升级为国家4A级旅游景区。

2.借母溪。位于湖南借母溪国家级自然保💙护区内,横跨借母溪、明溪口两大乡镇,毗邻张家界和永顺小溪国家级自然保护区,处“张吉怀”精品生态文化旅游经济带和张家界南线旅游线路的重要接点,总面积32平方公里。境内层峦叠翠,古树参天,溪流纵横,鸟语花香,森林覆盖率90%,景区内可观赏植物460多种,珍稀动物108种,是中国罕见的沟谷原始次森林,华东、华南、华西地区动植物荟萃之地,湖南自然标本最集中最齐全的动植物园,世界自然基金会确定的全球200个具有国际意义的生态区。享有“生态王国、物种天堂、天然氧吧、世外桃源”的美誉。景区内开发《狃子花开》实景剧、生态农业观光园、溪边树屋、农家乐、穿越沟谷原始次森林等旅游业态。2008年被国务院批准为国家级自然保护区;2016年被评定为国家3A级旅游景区;2017年入选第三批“中国森林氧吧”。打造了《🍌狃子花开》实景剧,该剧以文旅融合,助力脱贫攻坚为目的,聘用借母溪村民和贫困群众为演职人员。在创作上以区域文化和当地民俗为主线,以自然山水和村居为背景,以借母溪一带真实的“狃花”故事和人物为原型,演绎了盘木工人春牛和狃花女婉儿悲欢离合的爱情故事。村民们倾情表演和美轮美奂的灯光布局,为观众呈现了一场视觉盛宴。

3.龙兴讲寺。龙兴讲寺位于沅陵古城西北隅的虎溪山麓,始建于唐贞观二年(公元628年),占地28000平方米。唐太宗建寺并且赐名龙兴,有其深刻政治含意,就是希望借此传播佛法,感化“叛服无常”的西南群蛮,实现教化一方,稳定一方目的,因此龙兴讲寺是我国最早的佛教学院。讲寺坐北朝南,依山就势,沿中轴线,纵深五进,由头山门、过殿、二山门、大殿、后殿、东西厢房、旃檀阁、弥陀阁、观音阁和具有皇家气派的大雄宝殿构成,古建筑群皆为唐、宋时期实物遗存,是湖南省现存年代最早、保存最完好的木构建筑。明代礼部尚书董其昌题写“眼前佛国”牌匾悬挂于大雄宝殿,大学者王阳明首次在龙兴讲寺内的⛦虎溪书院讲授《致良知》一月之久,并题下“好景同游不同赏,诗篇还为故人留”壁诗。1996年被国务院列为全国重点文物保护单位,2016年被评定为国家3A级旅游景区。2017年虎溪书院(致良知讲堂)被批准为湖南省爱国主义教育基地。

4.鳳凰山。凤凰山位于县城南岸,是沅陵国家森林公园重要组成部分。因山形酷似展翅欲飞的凤凰而得名。景区内古木参天,绿树成荫,登上凤凰山顶,县城美景和沅、酉二水的湖光水色尽收眼底,历史上就是“湘西八景”。清代诗人张志遥游凤凰山留下“晴峰缥缈出云端,野径迂回绕曲栏,人向绿荫深处去,隔江指点画中看”诗句。震惊中外的“西安事变”发生后,1938年爱国将领张学良被蒋介石幽禁在此达20个月之久,欲置叛将于风景名胜之地,以消磨其斗志,使之成为一具行尸走肉。张学良将军报国无门,题写了“万里碧空孤影远,故人行程路漫漫,少年渐渐鬓发老,惟有春风今又还”自ᩚᩚᩚᩚᩚᩚ⁤⁤⁤⁤ᩚ⁤⁤⁤⁤ᩚ⁤⁤⁤⁤ᩚ𒀱ᩚᩚᩚ感遗憾作,并留下他生活过的实物与足迹,凤凰山也因幽禁张学良将军而名扬海内外。1993年批准为省级风景名胜区,2002年批准为省级文物保护单位,2003年被评定为沅陵首家国家级3A旅游景区,2✃011年被批准为湖南省爱国主义教育基地。

5.沈从文旧居·芸庐。1937年抗日战争期间,沈丛文从北平逃难到沅陵即在芸庐居住,沈先生的作品集《芸庐纪事》在此时完成。书中对沅陵的风土人情,对芸庐及兄长的为人处事多有描述。抗战时期,沅陵县是抗战的大后方,是湖南省临时省会,有“小南京”之称。国民政府的机关、工厂、学校、报社向川黔转移都要经过这里,有的也索性在此落户。沅陵一时间五湖四海,名人荟萃。包括金岳霖、闻一多、林徽因等文化名流都曾路经沅陵并曾到芸庐做客。至于为何冠以“芸庐”,沈先生并未说明。现有芸庐酒店,为经典旅游民宿。辞书载“芸”是一种能散发特殊香气的草,即芸香草,古人藏书为防虫蛀往往在书间放置该草,藉以保护藏书,故古人称藏书楼为“芸台”、“芸阁”或“芸窗”,莫不与书有关。而沈氏兄弟的字或笔名中也各有“芸”字,据沈先生描述这幢非中非西的两层楼房外观颇像一片“黄色的蒸糕”,“芸”又有极黄之貌的意思,谓之“芸庐♍”。

6.黔中郡古迹。位于沅陵镇黔中郡村,这里地处沅水大拐弯的半岛上,三面环水,北倚丘陵,上蔽川黔,下障常岳,扼楚之咽喉,地理风水气势非凡,曾为楚黔中郡治所。《史记·苏秦传纪》载:“楚、黔中郡,其故城在辰州西二十里……”。公元前223年秦灭楚后,整顿郡县,设三十六郡,扩大黔中郡版图,辖地湖南沅、澧流域,湖北清江流域,四川黔江流域及贵州东北部一带。《元和郡县志》载:“黔中郡故城在县(沅陵)西二十里”。1993年♈,中科院长沙大地构造研究所和湖南省考古研究所组成联合专家组,采用地质雷达等国际先进科技手段,探明黔中郡古城12万m²米土地上,集聚40余座40×40巨型和千余座中小型战国和汉代墓葬,其规格超过长沙马王堆汉墓。同时发现并试掘古城墙、街道、宅院、祭祀台、地下管道等庞大的城市建筑遗迹。浩大的一座大秦城池浮出世纪烟云。据查,秦三十六郡毁于战火而发现的为数不多,特别是古城之侧有如此规模的巨型墓葬,国内绝无二处随着全域旅游发展,黔中郡神秘面纱即将撩开,历史上一直空白的大秦南疆霸业的秘密大白天下,它将佐证沅陵绝非汉高祖五年置县的历史。2019年窑头古城遗址被认定为全国重点文物保护单位。

7.抗日期山东省异地省会原址群。沅陵县城内马路巷,曾是历代府衙官员骑马出行之路。公元1902年,这里发生了震惊中外的“辰州教案”,西方宗教强势进入,利用清政府赔款在马路巷建天主教、基督教教堂等中西结合的宗教群落,开展宗教活动。这条宽近3米,长不足500米狭长的古巷道,有天主教的天主堂,基督教的永生堂、伊斯兰教的清真寺、佛教的白圆寺和道教道场,五大教派同处一巷,虽教义不同,却和睦相处,构成一种耐人寻味的宗教文化现象,在中外宗教史上十分罕见。抗日战争爆发后,1938年长沙大火,湖南临时省会迁入沅陵太常后转迁址马路巷。沅陵一度成为湖南政治、经济、文化中心和抗日战略退守区。中国共产党也在沅陵组建湘西工委和沅陵县委,组织抗日救亡运动,为抗战胜利发挥了重要作用。2011年湖南省人民政府公布为文物保护单位。2019年国务院公布“辰州教案”发生地为全国重点文物保护单位。《抗战日报社》旧址。位于沅陵镇龙兴社区马坊界5号民居,占地面积200多平方米。《抗战日报》创刊于1938年1月28日,是田汉、廖沫沙与八路军驻湘办事处代表徐特立同志在长沙创办的。1938年11月12日长沙大火后,周恩来同志指示廖沫沙,周立波等人,将迁抗战日报社迁址到时为湖南战时省府所在地的沅陵。在周恩来的指示下,《抗战日报》在沅陵复刊,扛起救亡的大旗,吹响震惊全国的抗战号角,在大后方刮起了热血抗日的舆论旋风,被誉为“宣传抗日的一面旗帜”。《抗战日报》为4 开版,曾全文发表毛泽东《论新阶段》、出刊《在抗战中成长的新战士》《写在文抗大会之前》《对于文化人的希望》《加强反对汉奸斗争》《纪念人类历史最伟大的日子十月♒革命》《撤退的志愿兵》《敌由鲁增援悉被我击退》等文章,发行大量抗战宣传画、漫画等。田汉、翦伯赞、欧阳山、雷夏、林岳生、草民、沈绥男等文坛骁将都曾在此工作过。2003年被列为县级文物保护单位。

8.获胜门。位于沅陵县城北梧桐山上,这里原为辰州府址,民国时改建“中山公园”。1949年冬,中国人民解放军第47军奉命进入湘西剿匪,湘西党委行署、47军军部设沅陵。历时一年时间的浴血奋战,歼匪8万余人,解放湘西22个县,肃清三百年匪患,拯救湘西350万人民于水深火热之中。为纪念47军将士的丰功伟绩和缅怀1024名英烈,1951年将中山公司改建为湘西剿匪胜利公园。公园占地26712.4m2,同一中轴线上建有胜利门、白玉浮雕群、纪念塔、两侧分别建纪念亭、休🌃闲长廊和休闲广场。其中纪念塔高16.96m,正面塑身高3.2米中国人民解放军战士玻璃钢像一尊,紧握着枪,威武雄壮。塑像下正面刻《剿匪胜利纪念塔序文》,左、右、后三面为党政军领导人的题词。纪念园庄严肃穆令人蔚然起敬。2009年被列入全国重点烈士𒉰纪念物保护单位;2019年被列为全国重点文物保护单位。

9.辰州三塔。辰州三塔始建于明代,分别是沅水南岸香炉山上的凤鸣塔、四面环水的河涨洲上的龙吟塔、沅水北岸常安山上的鹿鸣塔。三塔高低错落,连成一线,直线距离8000余米左右,形成沅陵三塔一线♓奇观。其中龙吟塔高42米、塔座直径7.6米,七层四面八方,是🙈我省现存最高、保存最完整的砖木结构佛塔。三塔矗立在县城的沅水之畔,既是一道亮丽的风景,又似一道固若金汤的屏障,默默守护着古老的辰州,守护着源远流长的沅水文化,守护着这块土地上的儿女。1996年龙吟塔列为湖南省文物保护单位。

10.王家小区。王家大院是红二、六军团指挥部,是通道转兵策应地、红色苏区纪念馆、湘西土家古村落。位于沅陵镇白岩界村白岩界组,是民国时期沅陵地方大财主王成藩的住宅。这座有200多年历史的民居古建筑群,始建于清咸丰年间,是沅陵县保存最为完好的标志性古建筑群。百年老屋院落坐北朝南,依山而建,由5栋天井合院构成,占地面积5316平方米,建筑面积2100平方米,陈列面积1000平方米。整个建筑为石、砖、木结构,木屋与木屋之间由飞檐翘角的砖墙隔开。层层翘角封火墙似展翅欲飞的白鹤,保留着原始的湘西古建筑风格。院中亭📖台楼阁布局合理,环境优雅。独具特色的双面雕花门窗和刻有花纹的石柱石础,在湘西古民居中实属罕见。1934年12月红二、六军团进袭沅陵时,王家大院是当时红军的作战指挥部所在地,贺龙曾在这里坐镇指挥红军攻打沅陵县城。1934年1月23曰,中革军委来电指示∶“我西方军已过薄水正向全州上游急进中,你们应前出到湘敌交通经济命脉之沅水地域,力求占领沅陵。”1934年12月5日,贺龙、关向应、肖克奉命率红二、六军团主力从永顺、大庸等地南下进入沅陵,红二、六军团指挥部设白岩界王家大院。7日下午5时许,红军发动猛烈攻击,红四师师长卢冬生首先攻克鸳鸯山、丁家庙之敌方阵地,占领城北制高点,形成兵临城下之势。经过激烈战斗共歼敌200余人,红军伤亡50多人。贺龙、关向应、肖克率部佯攻沅陵城,牵制湘军,已达到了策应中央红军通道转兵的目的,主动撤出战斗。红二、六军团攻打沅陵城的军事行动,打乱了国民党反动派围剿中央红军的ಞ部署,使中央红军成功摆脱湘敌围追堵截,顺利"通道转兵"到达贵州境内。红军攻打沅陵城的战役,策应了中央红军战略转移,在新中国诞生的史册上留下浓墨重彩的一笔。2003年,王家大院被沅陵县人民政府列入县级重点保护单位。

11.胡家溪。胡家溪土家民俗♏文化风情古寨,位于沅陵县明溪口镇,为大湘西乃至酉水流域胡姓的发祥地。相传唐贵妃胡凤娇出生于此,碣滩茶也因凤娇供奉,成为自唐后历代贡茶而名扬海内外。明嘉靖年间进士胡鳌,此人博学多才,科举连中三元,后为官知府,一生传承了胡家溪耕读与孝道文化,胡家溪因此有湘西孝道文化名村之美誉。至今古村落内保存有胡氏祠堂、胡鳌故居、风雨桥、土家吊脚楼、封火墙、古驿道、古天井、古码头等古建筑和人文遗迹。2016年被国务院认定为“中国传统村落”。2018年发展乡村旅游,开发“三园一溪一寨”项目,再现了一座沉淀千年历史的土家古寨,一方孕育千年的农耕文明,一条千年蝶变的清幽小溪,讲述了一段盛世传奇的爱情故事,是集田园风光与人文资源为一体的乡村旅游休闲度假胜地。是年,被评定为国家3A级旅游景区。

12.白河谷。处于五强溪国家湿地公园酉水河段,这里融合了北纬28度的自然奇观与文化奇观,是中国最美的水上、乡村旅游胜地。酉水又称白河,是土家人的母亲河,水质如“出山泉水”清澈见底,绿如绸缎,两岸青山倒影,舟在水上行,如在画中游,是文学大师沈从文笔下描绘的一段最美风景。2014年建成白河谷旅游度假区,开发了船屋、树屋、石屋、帐篷、婚庆、号子谷等民俗体验、水上观光游览新业态,成为省内外独一无二的“雾离子”养生度假ꦗ区。20𓆉17年被评定为国家3A级旅游景区。

13.二酉山。二酉山位于二酉乡境内,酉溪、酉水交汇处。相传黄帝曾在二酉山藏书万卷,周穆王也在此收藏过异书,故又有“万卷岩”之称。秦始皇焚书坑儒,秦人将数千余枚竹简收藏于此,秦灭汉兴献书于朝廷。《荆州记》载“小酉山石穴有书千卷,相传秦人所藏。”清代湖南督学使张亨嘉朝拜二酉山,题“古藏书处”碑文立于二酉洞口。是“学富五🅰车、书通二酉”。二酉山被称为拯救中华五千年文明的诺亚方舟,成为中国文化圣山。从此,二酉山声名远播,成为天下学子朝拜的圣地和世界华人高山仰止的地方。2003年🍒开发建设成为旅游景区,已建成发蒙广场、书山门、二酉飞阁、伏胜堂、一步登天、仰止亭等项目,目前,正在打造国家文化公园。现为国家3A级旅游景区,二酉洞为省级文物保护单位。

14.芙蓉池。此地系沅陵县、常德市、湘西自🅷治州及贵州等地向氏家族发源地,建筑群始建于五代时期,现存的老官堂建于明、清时期。该建筑群共20余栋,占地约1800平方米,以最高处老官堂为起点,座西北朝东南,成扇形向左右和山脚下辐射布局,有单进式、三开间和两手推车式结构等,一般为单层,也有两层和三层。大部分门匾上均有反映莲花文化的图案纹饰,栋宇之间以二阶或三阶式马头墙相隔。2019年,莲花池村古建筑群被批准为湖南省第十批省级文物保护单位。

15.无射山。无射山,是古代湘西武陵山脉之一的茶山。据陆羽《茶经》卷七引《坤元录》记载:“辰州溆浦县西北三百五十里无射山,云:蛮俗:当吉庆之时,亲族集会,歌舞于此山。山多茶树。”2011年,省茶叶专家组曾就无射山的藏身问题来沅进行了考察,基本认定无射山就位于以二酉乡田坳村为中心的沅陵、泸溪、古丈三县交界处。此后,沅陵县对无射山茶文化研究高度重视,由县政协牵头,成立了专门课题研究小组。历经为时一年的海量查阅和多地走访,形成了十万多字的《寻找无射山𓂃》研究书稿。在前期审阅大量书稿的基础上,研讨会专家组认真观看了《寻找无射山》的专题片。研讨会展开了热烈的交流讨论,湖南农大教授、中国茶叶学会顾问施兆鹏,湖北陆羽茶文化研究会会长、中国茶叶博物馆技术顾问欧阳勋以及湖南师大教授、中国茶文化专家蔡镇楚等权威专家进行了先后论证,一致认为寻找无射山,对于挖掘、传承和弘扬中华茶文化具有至关重要的作用。专家组认为:《寻找无射山》课题组以丰富翔实的历史、地理、民族、物产、气候、方言等第一手材料,做了大量的探索性研究,形成了可信的结论,确定沅陵县二酉乡田坳村的枯蔎山就是陆羽《茶经》中的无射山。

16.辰龙关。辰龙关素有“北有山海关,南有辰龙关”之称。也称“天下辰龙关,人生凯旋门”。辰龙关位于官庄镇境内,是中组部农业农村部农村实用人才培训基地、国家3A级景区、省级现代农业产业园、红色爱国主义教育基地、县级文物保护单位。南方茶马古道,中国大西南文化地标,中国西南地区送“春牛”民俗发源地。《沅陵县志》载:“关外万峰插天,峭壁数里,谷经盘曲,仅容一骑……”历史上是我国中东部通往大西南的必经之路,称为“湘西锁钥”“滇黔咽喉”。公元1265年,元世祖开通京都至昆明驿道,这里设界亭驿。公元1673年清政府削藩,激反驻守云南“平西王”吴三桂,清兵进剿受阻辰龙关,后由当地村民引路破关,康熙皇帝钦封“天下辰龙第一关”。辰龙关是中国古代西南地区地理、民族、政治、文化融合线。走出辰龙关,进入洞庭湖区、长江平原,一马平川;走进辰龙关,进入武陵山区、云贵高原、青藏高原,步步高升。走出辰龙关,进入汉族地区;走进辰龙关,进入以少数民族为主的多民族融合地区。走出辰龙关,古为朝廷统治的中央集权制;走进辰龙关,古为土司王国推行的民族区域自治。历代文人留下了瑰丽诗篇,这里抒发了林则徐“重重入翠微、云绕马蹄飞”,沈从文“群峰竞秀,积翠凝蓝”,林徽因“沿途景物又秀丽,又♓雄壮”等无数文人志士的感叹。县委县政府着力打造辰龙关,是爱国主义、红色文化教育基地,建立了辰龙关旅游度假区研学游基地、潇湘健康步道、房车基地、茶仙谷至笔架山游步道、界亭驿“双洁牌坊”、文心民宿等文化项目,投资8000万元倾力升级改造辰龙谷傩文化影视基地;举办了“花朝节”“茶旅+体育”骑行大赛、“茶文化+研学游”等文化节庆活动,丰富了千年文化底蕴。

17.王家田工农红军苗寨。王家田工农红军苗寨设在沅陵县官庄镇辰州坪村,有最有吉首大多数民族特点广州特色的木干栏式房屋二十多栋。苗寨房屋飞檐翘角,两面或三面有走廊,悬出木🐓质栏杆,栏杆上雕有万字格、喜字格、亚字格等象征吉祥如意的图案。整个苗寨利用坡地,依坡筑屋,创造出更多的使用空间,建筑群体高低错落、玲珑有致,与自然环境和谐共存。1935年11月,红二、六军团夜过辰州坪时,当地百姓拆木房当作火把,为红军照亮行军道路,至今流传着红军火把的故事。同时有王家田苗寨村民向开吉自愿加入红军队伍参加革命ꦜ,后来英勇牺牲在溆浦。新中国成立后,沅陵县人民政府追认向开吉为革命烈士。2014年9月1日,中华人民共和国民政部为向开吉追授《烈士证明书》。沅陵县委、县政府为了纪念这位红军革命烈士,将向开吉的故居进行重新修整,修旧如旧,作为红色陈列馆或纪念馆。并在向开吉故居的前坪修建红军烈士广场。

18.沃溪采矿场家里。沃溪矿山公园地处沅陵县官庄镇,面积13.8平方千米,沃溪矿山具有140多年开采历史,堪称“百🍸年老矿”。辰州矿业前身为湘西金矿,是我国四大百年金矿之一,辰州矿业集团是国内五大黄金企业之一,全球第一大锑品生产企业和金锑钨共生矿业。2017年建成辰州矿业陈列馆,为湖南黄金系列第一个综合性的陈列馆🔯,占地面积约1000平方米,采用声、光、电等现代科技手段,栩栩生动地展现了辰州矿业发展史,还原了黄金开采,黄金加工的全过程,揭开了黄金成品和黄金首饰成因的神秘面纱,是当今旅游市场罕见的矿山黄金类旅游景点。

19.齐眉界。地处雪峰、武陵两大山系,位于沅陵县东部、中部和东北部,涵✨盖杜家坪乡、官庄镇、沅陵镇和五强溪镇境内的齐眉界、夸父山、凤凰山3个片区,公园总面积10283.75公顷,其中林地面积9712☂.64公顷,水域面积561公顷,森林覆盖率90.30%。森林公园资源丰富,赋存大量的历史遗迹、地文景观、水文景观和人文景观。生态资源有维管束植物201科726属1382种,为3个植被型组、8个植被型、40个群系。其中国家重点保护野生植物16种;有野生脊椎动物30目77科158属204种,其中国家重点保护野生动物16种。公园境内峰峦起伏,溪流纵横,绿树成荫,鸟语花香,如一幅原色的山水画,是一处绿意滋养的生态园。初春百花争艳,金秋层林尽染,冬季林海雪原,自然界的物种在这里尽情狂欢,人与自然在这里和谐相融,人文景观与自然景观相互辉映,相得益彰。生态天堂,绿韵沅陵让你纵情山水,放飞心灵。同时,该区域盛产野生黄精—黄酮茶,优质山泉水—齐眉山泉。

20.芙蓉关。芙蓉关位于沅陵县楠木铺乡。1935年11月,红二、六军团为摆脱国民党重兵包围,开始撤出湘鄂川黔苏区,参加长征。从19日开始,先头部队陆续渡过沅江💯,突破封锁,进入沅陵,其中红四师、五师,在贺龙亲自率领下,占领湘黔公路楠木铺一线,为长征红军抢越湘黔公路占据了有利的桥头堡阵地。25日,红军全部越过芙蓉关,离开楠木铺。为纪念红军长征和楠木铺的红军先烈,1986年10月楠木铺乡人民政府为纪念红军长征50周年,在芙蓉关修建了一座“芙蓉关红军长征纪念碑”,碑正面刻有碑文,左右两侧刻有王法禹、张会学等老红军的题词。芙蓉关红军长征纪念碑作为革命历史教育基地,当地每年组织中小学生来到基地接受革命传统教育。红军在楠木铺期间,得到了当地穷苦百姓的拥护支持,他们为红军带路,为红军准备长征用的蓑衣火把,一些青壮年还自愿参加红军。民政部门资料统计,当年楠木铺有名有姓参加红军的青壮年就有170人,其中165人牺牲在长征途中。有一🍬首《赶军鞋》民歌,真情再现了当年楠木铺送郎参军的感人情景:

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kuaigengongnonghongjundashishang,kuaigenhelongbenxibei。

21.中山岗。中山岗现在杭瑞高速马底驿出口,属于马底驿乡颜家村中山岗组。怡溪绕村而过,依山傍水,环节优美。1935年11月,红二、六军团长征过境沅陵时,兵分三路突破国民党军队追缴。左路,为六军团所属第十六师、第十七师、军团直8000多人,由萧克、王震率领。25日,从桥梓坪出发,取道金子溪、天湖池、叶家山、杨家溪、辰州坪、排楼边、界亭驿,出辰龙关,占领湘黔公路要塞官庄。中路,由任弼时等率领红二军团直、红校和第六师,4000余人,从桥梓坪出发,取道电堙、高坪(楠木铺),占领湘黔公路楠木铺、来溪桥、芙蓉关、牧马溪、颜家、马底驿、文昌坪一线。右路,由贺龙率领红二军团第四师、第五师8000多人,25日,从桥梓坪出发,经半溪、大庄坪、驮子口、茶溪坪、大坪、茅坪、新安溪、学堂湾、长界、洞头,于白雾坪、松溪桥꧋、松溪铺越过湘黔公路,进入腊塘、牙司溪、肖家冲、李家坪、李家巷、塘冲。27日,进入辰溪的船溪驿,占领辰溪县城。右路:过芙蓉关后,即沿犀牛潭,牧马溪,占领中山岗,中山岗为马底驿东面屏障,突山于怡溪之上,俯视颜家。

22.五溪湖。位于沅陵县境内,其范围包括五强溪水库水面及周边消长带、酉水及其沿岸、五强溪下游沅水段、岩屋潭水库。是中亚热带独具魅力的河流、人工湖、沼泽和环湖森林组成湿地、森林复合生态系统。东西垂直长160公里,南北宽约60公里,总面积20613.9公顷,其中湿地面积为197893公顷,为全国♉23个重点建设国家湿地公园之一和湖南省现有国家级湿地公园中湿地面积最大的湿地公园,是具有国际意义的陆地生物多样性关键区。区域内生物多样性极其丰富,有国家一级重点保护植物4种,二级重点保护植物12种,兰科植物22种,国家一、二级保护动物15种,湖南省保护动物106种,均被列入国际公约保护名录。湿地公园烟波浩淼的湖水,层峦叠嶂的山峰,集“水景”、“山景”为一体,船ꦰ行湖里,如在画中,是湿地旅游的最佳去处。世界自然基金会确定五强溪国家湿地公园为全球200个具有国际意义的生态区。

23.夸父山。夸父山位于沅陵五强溪镇内的沅水之畔,与常德市的桃源县接壤,是沅陵国家森林公园三大片区之一,占地680公顷。景区内为典型的丹霞地貌,自然山水可与桂林媲美,神话故事及民🧜间轶事甚多,是一代文学大师沈从文赞叹“美得令人心痛的地方”。传说,夸父是大神后土的子孙,《山海经·dahuangbeijing》zai:“houtushengxin、xinshengkuafu”,kuafurengaolida,xiangliuxiafurao,bianzhuridaoci。《zhongguoguojiaxiandaishanggushenhuachuanqi》zai:“kuafurensizhihou,daidaorenshijiandegujibianshikuafushan,rujindejiangxiyuanlinglinsheng”。sizichengyu“kuafuzhuiri”chudianguwei。gaifengjingjingquyouඣxingxingheyueliangyan、mingyuetan、xiangbiyan、mingyueshan、chengjiayan、guafulian、wengzidong、mitangxi、shilihualang、jinguanzui、jiaotasanqiao、heziyan、jieyandengfengjingfenwei。zhongshanzhuankedaxueyantugongchengkanchaxizhuanjiajiaoshou、zhongguoguojiaxiandaidanxiadilimianmaoshenrufenxihuihuichengzhanghuangjinkaochahoupanduan:“kuafushanfengjingjingqudanxiadilimianmaozhandimianjizhida、guowangrenwenjingshenjingguanshejixiaopinheziranshengtaijingguanshejixiaopinxianghujiaozhizhiteyouweizhongguoneidishaojian”。

24.大别溪。💝位于沅陵县五强溪镇境内。2012年当地村民筹资开发大别溪漂流旅游项目。漂流段起点合仁坪村,终点五强溪坝下,全长8.5里。漂流沿线山高林密,鸟语花香,植被覆盖率达85%以上,空气清新,负离子含🌠量丰富。溪段水质清澈,奇石列阵,色彩斑斓,蜿蜒曲折,急缓天成,一拐一弯一幅画,十里长滩十里景,是一处最原始、最惊险、最刺激的沟谷漂流区。由于此地盛产黄金,被誉为“黄金小溪上的漂流”。野漂大别溪,人生爽一回,心在三界处,神飞五行内,2013年评定为国家AAA级旅游景区。

25.明中古村。明中古村位于沅陵县荔溪乡,明清中晚时期的古民居建筑群,位于沅陵县城东南部,荔溪乡境内,距长渝高速和319国道20公里。该民居群坐南朝北,依山就势由北向南呈长方形格局,总占地面积约3000㎡。古民居院落包括民中村的戴氏院落和夏家溪的夏氏院落。四周马头封火墙,北面开门,建筑布局严谨,做工考究,特别是穿斗式梁架上雕刻装饰及图腾崇拜刻纹,尤显湘西🎃古民居建筑特色。这些老屋均坐西朝东,由多组天井合院组成,小溪绕老屋墙脚而过,幽幽古井沿溪而立,墙院外,参天古树掩映。寨子里的古建筑都是石♚头城墙相围而成的“窨子屋”,居住在此的村民依然保持着淳朴的民风。2019年1月,明中村入选第七批中国历史文化名村。

26.九龙山。九龙山主峰位于沅陵与溆浦、辰溪三县交界之处的用坪乡,主峰海拔1214.4米。登上峰顶,纵观周围群山,峰峦叠起,如九龙戏珠。有"会当九龙顶,一览众山小" 之景。

27.圣人山。圣人山,是沅陵和溆浦的分界岭,属雪峰山脉北支,南北走向,主峰天平峰海拔1355.3m,取与天平齐的意思。大禹治水𒅌,登此山北望洞庭,而得名。相传大禹墓葬于圣人山。风电场项目2019年开工建设,2020年投产发电,计划总投资4.5亿元。

28.碣滩。jietancha,beiyuweiyutang🉐,mingdaishidaidechengtawei“chenzhoujietancha”,shengchandiguizhouyuanlingyuanshuijiangpandeyuanlingjietandabieshanqu。jietan,yin“tanzhongjiaoshishuqirubei”erming;jietancha,youyinzhuzhuchanyuyuanlingxianbeirongxiangyuanshuibeianjietanshanerming。jietanshanzuoluozaiyuanshuijiangpan,neilifengluantingxiu,linyecangcui,zhongyunjiwu,tuanjideyuanshuizaitantoujifaqizhujianxiaolanghua,beijiangfengxiwuhoupiaoranpiaomiao,shijietanshanshiyushenchuzaiyunwuliaoraozhishang。

29.桃坪界。位于沅陵县火场土家族乡桃坪界村,村域面积17平方公里,全村412户1560人,其中土家族人口占93%。受武陵山脉影响,桃坪界主要地势地貌以山地、丘陵为主,平均海拔150米,全年气候温和。村落依山傍水,田园交织,老屋、吊楼、古树、石板路,相互辉映,曲折蔓延,阡陌交通,鸡犬相闻,俨然一个世外桃源。桃坪界村历史醇厚,源远流长,是清代名门望族袁氏后人繁衍生息居地。保留完好的袁氏宗祠,历经岁月风雨,仍可见独具一格的建筑特色和悠久的历史遗存。如今,村里仍流传有“上寨府、下寨县、桃坪界上金銮殿”的民谣,可见当时土家山寨的繁华和旺盛。桃🅷坪界现存传统古民居百余栋,基本保存完整,建筑群均为干栏式建筑,多为湘西地区特有土家建筑,采用穿斗式梁架结构而成。整个建筑群均采用本地石材砌保坎建房,个别建筑下方的地脚石上刻有铭文,记载了房屋建造的年代。民风淳朴,家风清明。治家良策,风范世袭。桃坪界《袁氏家规家训》流传至今,以浅显直白的语言警醒告诫子孙后代,无论为官为商抑或从教,都要恪守家训、薪火相传。受袁氏祖训家规影响,桃坪界村民勤劳善良,热情好客。每当宾客临门,土家人都会盛装迎接,唱起土家山歌,敬上土家"拦门酒",让远方的游客陶醉在浓浓的土家风情里。如果是夫妻,是情侣来做客山寨,还能分享一场传统正宗的土家婚礼,感受土家女人哭嫁的别样风味。火场土家族乡是湘西鸟文化之乡,斗鸟文化在桃坪界村更是源远流长,经久不衰。在每逢重大喜庆活动或农闲时节,这里以画眉为主的斗鸟文化活动,已成为土家人最狂欢、最在意的传统节日。以鸟会友,以鸟传情,以鸟联姻。桃坪界村的每届大型斗鸟会吸引了张家界和本县的七甲坪、大合坪等乡镇的数千人携鸟赶来参赛,围观群众近万人,场面壮观,人鸟合一,山寨沸腾。

30.七甲坪傩和文化原址。辰州傩戏(又称土家傩堂戏)是由湖南五溪文化区域巫师冲傩还愿的歌舞发展而成的祭祀性仪式戏剧,是一𒁃种介于的古老的湘西原始戏剧(以毛古斯为代表)与现代戏曲之间的原始戏剧形态,是戏剧进化时期遗♏存下来的“活化石”。目前仅存于湖南省西北地区沅陵县的七甲坪镇及周边地区,是当地许多地方戏剧种(如辰河戏、祁剧、阳戏、花鼓戏等等)的老祖宗。辰州傩戏的剧目丰富,形式古朴,它的仪式和唱本,蕴含着十分丰富的文化人类学内涵。现存于沅陵县七甲坪镇的辰州傩,分为“上河教”和“河南教”两大教派,共有61坛(其中上河教42坛),目前主要传人仅17人,辰州傩渊于荆楚,辐射于巴蜀吴越秦等地,曾一度影响中原。辰州傩由两大流派组成,即上河教和河南教。行傩时分为三个部分:傩祭(即做法事)、演傩戏(又称傩堂戏)、演傩技。辰州傩的法事,上河教有37场,河南教有38场。傩戏按其内容形式有傩堂正戏、小戏、大本戏之分,正戏是法师请神演变而成,表演剧情简单,小戏已具小型戏曲特征,大戏的戏曲化程度较高,主要剧目有:《孟姜女》《龙王女》《七仙女》《鲍三娘》等,傩技为绝技杂技表演,主要有上刀梯、过火槽、踩犁头等。辰州傩发生了从从娱神到娱人的转变,形成了娱人娱神的双重特性。



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